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Troilo y CrésidaTroilo y Crésida (1601-2) es una obra de un voyeurismo aparente, pero que es más bien una obra filosófica. En primera instancia vemos cómo es la vida dentro de las altas murallas de Troya, a través de los ojos y los deseos del joven príncipe Troilo; luego, vemos a los soldados griegos y la guerra a través de la bella Crésida que, después de hacer el amor con Troilo, es dada a Diomedes como rescate de un viejo consejero troyano; luego Ulises el quien observa a Troilo que, a su vez, es testigo ocular de ese encuentro amoroso —el voyeur por excelencia— entre Crésida y Diomedes. Vemos en acción a los grandes héroes: Aquiles, Ulises, Agamenón, en el campamento griego y en Troya, a Héctor, Paris, Trolio y Príamo, así como a las bellas Helena y Crésida. Shakespeare nos sitúa en el séptimo año de los diez que duró la invasión y hace una especie de transposición de las costumbres caballerescas de su época, aplicadas a la guerra de Troya. Es una crónica amorosa en medio de la invasión, donde somos testigos la muerte de Héctor en manos de los Mirmidones, guerreros de Aquiles, que lo matan desarmado y después lo arrastran por el campo de batalla. Salpicada por la vulgaridad y el humor negro, hay discursos de primera como la analogía que hace Ulises entre el caos de su campamento y la estructura que debe haber en la sociedad —la cadena de ser— o la armonía planetaria. Hay bromas por la torpeza y brutalidad de Áyax; hay grilla para convencer a Aquiles que entre a la batalla y lo hace cuando muere su amigo Patroclo. ¿Y Crésida? ¡Ah!, a la bella Crésida la empujan al lecho su tío Pándaro, mientras ella lucha en balde: se trata de un príncipe troyano. Pero ella nos hace saber que cuando las mujeres son cortejadas, son como ángeles y se les promete todo, pero, una vez que han sido conquistadas, todo se acaba, pues «el alma sólo goza en afanarse». CONTENIDO:A manera de Prólogo Primera edición: abril, 2006 El Globo Rojo, México. 168 páginas. |
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Troilo y Crésida de Geoffrey Chaucer